1.如何进入少年体校
2.21年过去了，那个奥运会夺冠后无人喝彩的王丽萍，现状如何？
3.急！！！
4.短篇文章摘抄
如何进入少年体校
陕西省青少年体校是经省 *** 批准由省体育局直接领导，文化教学业务受教育厅指导的一所体育和教育相结合的全日制“三集中”体育学校，为省属事业单位，是我省的“三线”运动队伍。
2005年被国家体育总局命名为“国家高水平体育后备人才基地”。
学校在保证完成九年义务教育的同时，培养青少年掌握一定的基本体育专项运动技能，通过系统训练为国家队及省优秀运动队选拔、培养、输送具有良好思想品德和文化素质的竞技体育优秀后备人才，向体育院校输送合格的大学本科学生。
我校地处西安市南郊奥林匹克公园内，环境优美、体育训练及文化教学氛围浓厚，训练场馆和教学设施国内一流。
现拥有标准塑胶田径场、足球场，篮球、摔跤、柔道、武术、体操、拳击、举重、游泳、跳水等训练馆及教学楼、电教室、微机房、图书阅览室、学生公寓、学生餐厅等后勤保障设施。
原国家体育总局局长袁伟民两次誉其为“亚洲一流”。
学校师资力量雄厚，结构配置合理，现拥有一批事业心、责任心强，专业理论扎实，实践经验丰富，训练执教水平较高的中、高级教练员和教师队伍。
培养输送了跳水运动员田亮，赛艇运动员杨翠萍、苏辉，射击运动员史红艳，竞走运动员高克连，武术运动员宁彪等一批优秀运动员，这些运动员多次在国际、国内大赛中取得优异成绩，为国家、为学校争得了荣誉。
省青少年体校现开设项目：
田 径：男、女跑、跳、投、竞走、全能项目；
体 操：男、女少年、儿童体操；
国际跤：古典式、自由式；
跆拳道：男、女跆拳道；
赛 艇：男、女赛艇；
皮划艇：男、女皮划艇；
柔 道：男、女柔道；
拳 击：男、女拳击；
举 重：男、女举重；
篮 球：男子、女子篮球；
网 球：男、女网球；
散 打：男、女散打；
乒乓球：男、女乒乓球；
综合班： 招收具有体育潜质且不同身体类型或身体条件学生进行综合训练。
文化课程设置：
省青少年体校现设有学前班、小学、初中、中专（体育高中）四个连贯学制，学习期满，成绩合格，颁发普通中等专业学校毕业证书，预计其中将有90%的学生会被输送至省优秀运动队，或将被西安体育学院等大专院校本科班录取。
招收对象与条件：
凡身体健康的全国各省、市、县（区）少儿体校在校学生以及有一定体育技能基础的体育传统项目学校和普通中、小学学生（初中以下）。
陕西省青少年体校报名须知
一、 学校性质和培养目标：
（一）陕西省青少年体校，是经陕西省 *** 批准由省体育局直接领导，文化教学业务受省教育厅指导的一所体育和教育相结合的"三集中"体育学校。
学校设有学前班、小学、初中三个连贯学制，文化课程按照国家九年义务教育法有关规定开设课程。
（二）在保证完成九年义务教育的同时，培养青少年掌握一定的基本体育专项运动技能，通过系统训练为省优秀运动队选拔、培养、输送具有良好思想品德和文化素质的竞技体育优秀后备人才和其他体育人才。
二、 招生项目：
学校招生运动项目设有田径、体操、散打、柔道、举重、拳击、摔跤、跆拳道、赛艇、皮划艇等共计十五个项目。
学校根据青少年身体生长发育的规律和特点，针对不能一时确定项目的学生还专门设置了综合班。
三、 招生对象：
陕西省青少年体校面向全国招生，凡身体健康的国内少儿体校在校生以及有一定体育技能基础的体育传统项目学校和普通中、小学学生均为我校招收对象。
四、报考及录取办法：
报名学生须参加体育机能测试、体检，身体素质和专项技术测验及文化课考核，试训合格后，合格者录取为在校正式学生。
录取后将实行双重学籍管理，学生可保留原校学籍，学生在本校完成全部课程，考试合格后发给相应的中小学毕业证书。
运动成绩达到等级标准者将发给运动员等级证书。
五、学生待遇：
我校对品学兼优、运动技能突出的学生将推荐进入省优秀运动队、 *** 队以及职业俱乐部。
其他符合条件的优秀初中毕业生，可升入陕西省体育运动学校以及西安体院中专部继续学习，学习成绩优异者可升入高职部或直接考取西安体育学院。
真诚欢迎有志于竞技体育事业的青少年报考我校。
报名地点：西安市丈八东路东段奥林匹克公园内陕西省青少年体校训练科
联系电话：029-88587096
陕西省青少年体校
夏令营(运动训练培训班)招生简章
为充实中小学生期生活，增强少年儿童的竞争意识、集体生活和自理能力，提高身体素质、体验竞技体育，同时也为陕西省运动队选拔优秀体育后备人才，陕西省青少年体校将于每年暑期开办"运动训练夏令营"活动。
届时将由我校全国冠军教练员担任夏令营教练，望广大中小学生踊跃报名。
开设项目：
田径、篮球、网球、跆拳道、柔道、拳击、自由跤、古典跤、武术、赛艇、皮划艇、搏击与实用防身术、身体素质提高班、体操跳水幼儿班。
培训时间：每年7月9日-8月23日。
每10天为一期（共四期），分住训、走训。
第一期7月9日-19日；第二期7月20日-31日；第三期8月1日-11日；第四期8月13日-23日。
报名时间： 6月1日-8月13日（8月13日前即来即报即时参加训练）
招生范围：18岁以下学生均可。
1、乘高新专线到训练中心下车；
2、乘6路到省跳水馆下车向北300米；
3、乘225、901路、雁环专线到丈八宾馆下车向东50米路北，或丈八东村下车路北；
4、乘608路区间车、251路、107路到茶张村下车，丈八宾馆东50米路北；
5、对乘车不方便的走训学员我们将提供交通车定点接送服务。
收费标准：
◎住训学员：
1、培训费：200元/期
2、住宿及生活费用100元/期（住宿费50元，洗浴30元，饮用纯净水20元）。
3、学员可在运动员餐厅自行办理饭卡就餐（费用自理）。
◎走训学员一（需中午在校午休的学员）：
1、培训费：200元/期
2、午休及生活费用60元/期（午休房间费用30元，洗浴20元，饮用纯净水10元）。
3、学员中午就餐可在运动员餐厅自行办理饭卡就餐（费用自理）。
4、对交通不方便的学员每日提供交通车，在市内设站点定点接送学员，费用50元/期。
◎走训学员二（不在校就餐及午休，仅参加每日训练）：
1、培训费：200元/期
2、饮用纯净水：10元。
◎走训学员三（不在校就餐及午休，仅参加每日半天训练）：
1、培训费：100元/期（上午或下午）
2、饮用纯净水：10元。
注：住训及在校午休的学员被褥及洗漱用品自带，所有学员需在报名时办理保险一份（约20元）。
咨询电话：02988587096、88587234
报名地点：省青少年体校训练科
21年过去了，那个奥运会夺冠后无人喝彩的王丽萍，现状如何？
刚刚结束的东京奥运会的比赛的话题还在火热讨论。即使是因疫情关系，观众不能入场，但我们国家的运动员在比赛时，都会有代表团的其他成员在一旁为他加油鼓劲。
特别是赢得奖牌后，运动员都会在第一时间身披五星红旗绕场一圈，表达胜利的喜悦。
但 在2000年的悉尼奥运会 上，我国的竞走运动员王丽萍在获得女子20公里竞走冠军时，观众席上没有人为她欢呼，也没有人为她递上五星红旗，她只是高举着双手，摇摇晃晃冲过终点线。
这究竟是怎么回事呢？如今已经退役的她过得怎么样呢？本期 子牙童趣人物纪 就带领大家一起来认识王丽萍的故事。
自小开始了 体育 之路
16年，王丽萍出生在辽宁丹东的一个农村里，母亲在家务农，父亲在一家煤矿烟草收购站工作，家境普普通通，日子紧紧巴巴。
但 王丽萍的运动天赋很显著 ，即便是家里比较困难，经常吃不饱饭，但在学校举办的每届运动会上，她都能稳稳拿下第一名。
1986年6月，年仅 13岁 的王丽萍，就被凤城的体校选中，开始学习竞走，这也是她的竞走运动生涯的开端。
小小年纪的她，知道自己能被体校选中的机会来之不易，于是在每次竞走训练中都是非常卖力的。
因为她的肠胃不好， 高程度的训练量和训练难度 经常使她呕吐不止，但她明白要想有所成绩，必须进行大运动量的训练。
由于每天的坚持训练，她的成绩也变得很出色。著名 教练王魁 正是看重王丽萍在训练别能吃苦，才让她留在了辽宁队，与陈跃玲、刘宏宇成为了同门，教练还奖励给她一套新的运动服和一双运动鞋。
她在此后训练中，还是经常性吐得只剩黄胆水可吐了，七年过去了，她的付出终于有了回报， 19年，她通过了层层选拔进入了国家队 。
但是在国家队里，她一开始并没有很好地适应新环境，所以前几场的比赛并没有优秀的成绩，只是在1998年的 亚运会 选拔赛上获得过女子10公里竞走的季军，1999年的世界杯预选赛获得过亚军。当时已经进入了2000年悉尼奥运会的备战期，国家队都在忙着确定奥运会的参赛名单。
王丽萍一开始并没有资格在奥运会的候选名单里，她必须 再冲一把 ，展现出自己的最好成绩，通过考验，才能获得参赛资格。
好在之后的三场选拔赛中，她都获得了冠军的好成绩，证明了自己的实力，不负众望， 成功进军悉尼奥运会 ，获得了参赛资格。
当时的国家队竞走的主力队员是刘宏宇，毫无疑问，她也是获得了悉尼奥运会的参赛资格， 广大媒体朋友和观众更多关注 的是 刘宏宇 ，而不是王丽萍。
两人都是王魁教练教出来的，但刘宏宇的成绩显然比王丽萍好太多了，她是女子竞走20公里的国内最好成绩的保持者，获得了1999年世界杯和世锦赛女子竞走20公里的冠军，最好的成绩为1小时27分30秒。
在奥运会之前的选拔赛上，她多次走进1小时28分，可以说是非常不错的成绩，而王丽萍的最好成绩是1小时28分33秒， 大家并没有对她有过多的期待 。
无人欢呼的冠军，心酸绕场
悉尼奥运会的女子20公里的竞走赛场上，各国高手云集，王丽萍和刘宏宇一直在尽力走向队伍的 第一梯队 。
要知道，中国田径这么多年因为没有出色的成绩，而被人们所忽略，而这次的悉尼奥运会女子竞走的头号选手刘宏宇，压力是非常大的。
在这样的大环境下， 她太想赢了 ，这种心态是非常容易出错、失误的。
正是由于这种心态，她很快来到了队伍的最前方，竞走比赛的规则是很严格的，比赛时越往前走，竞技动作越容易被裁判盯上，也就越危险，越容易被判犯规。
在比赛的后半段，刘宏宇已经有 两次的红卡警告 ，王丽萍有一次。王丽萍一直是比较求稳的，经过红卡后，就稍微调整了一下战术， 退向了队伍的中间段 。
反观刘宏宇，还是无视裁判的处罚，依旧走在了队伍的最前端，结果就是过了几分钟后，离终点还有四公里时，她就因红卡警告过多被罚下场，退出了比赛，痛苦不已。
亲眼看着队友退出了比赛，王丽萍 一方面想着更稳一点，一方面想着冲击一下金牌 ，完成自己梦寐以求的目标。
她慢慢地走到了第三位，这时，领跑的意大利选手因动作不规范，被裁判罚到了第三张红卡，退出比赛。
王丽萍的机会来了，最后一段的冲刺也是惊险万分，当王丽萍试图加速时，裁判却给了她第二张黄牌警告，她最后的竞争对手也正好有两张黄牌，两人的距离是非常接近的，一直僵持不下。
王丽萍一直在第二的位置，就在快要踩线的那一刻，戏剧化的一幕出现了，她唯一的竞争对手被裁判无情地给了第三张红卡，她不得不放弃这场比赛，而王丽萍坚持到了最后，顺理成章的拿到了 中国田径队在悉尼奥运会的第一块金牌 。
原来的第一名、第二名接连被迫退出比赛，而大屏上显示的第一名没变，因此观众们看见一个中国运动员冲了线，都没有任何反应。
再加上竞走本就属于比较冷门的项目，中国的观众较少， 几乎没有欢呼声 ，等待冠军的摄像头也没有对准王丽萍，仿佛她是凭空出现的一样，这时 只有一名翻译冲上前，兴奋的抱住王丽萍 。
遗憾的是，当时的中国田径队的教练都认为是没有了夺奖牌的希望了，都在场外，导致都没有派人给王丽萍国旗，而且也来不及给了。
所以没有身披五星红旗的王丽萍只能高举着双手绕场一圈， 隔着电视屏幕都能感觉到尴尬与心酸，她的眼里还饱含着胜利的泪水，令人心疼 。
虽有遗憾，但余生依旧精彩
即便过了很多年，再谈及这一幕，她也直言，获得冠军后 没有身披国旗是最大的遗憾 。
尽管事后有人认为这枚金牌有“让”的嫌疑，但事实就是王丽萍获得了属于自己的女子竞走20公里的奥运会金牌。
其中不乏有一些运气的成分，但这是在顶尖国际赛事中不可避免的，更多的是她多年以来的努力积累的强大实力以及临危不乱的素质。
她用这块金牌有力地证明了自己，证明了中国竞走，她就是实实在在的冠军。
早已退役的王丽萍，先是 选择了读书来提升自我 ，然后留在了 北京 体育 大学当教练 。后来开始了创业，因遇到了管理困难，又继续回到学校管理专业学习。
她创办的 “王者”俱乐部 ，旨在为跑者提供专业的指导，精心打造赛事，线上线下双重教学，效果显著，现在的俱乐部已经是小有名气，吸引了更多热爱运动的人加入。
她也有了自己的公司，自己作为投资人，虽然她的身份一直不断地在转变，但她热爱竞走运动的心一直没变，始终希望用专业知识来帮助其他人圆梦。
王丽萍在学习中不断进步，在努力中创造不平凡，她一直在用运动员的那种不服输的精神，激励着自己不断前行 。
她以优异的成绩为祖国赢得至上荣誉，让全世界看到了中国人的风，即使是有一些遗憾，但她仍然是好样的，仍然是为国争光的中华儿女。
退役后的她，经过冷静审视，依然是在 为祖国的 体育 事业做贡献 。你看过王丽萍的比赛吗？对她的人生经历有什么看法？
如果你喜欢我的文章，请关注我，为我点赞并转发，你们的每一份鼓励，都将是我不断前进的动力。
--END--
小花
急！！！
古代奥运会第一个冠军 - 科莱巴的故事
科莱巴是古代奥运会第一个冠军获得者。小时侯在争夺葡萄的游戏中他就显露了出众的跑步能力。 科莱巴长大后，钻研厨艺，成为一名出色的厨师。一位富翁对科莱巴的手艺赞不绝口，就聘请他去做家庭厨师，薪水丰厚，科莱巴深得主人全家喜爱。 三年后，历史上第一届奥林匹克运动会快举行了。各个城邦的人都为此而精心准备， 科莱巴在战胜了当时一位颇有名气的运动员后，成为奥运会的参赛选手。
当时，第一届奥运会就设一个项目，那就是赛跑。因为跑步是人类所有运动最基础的项目。人们常说：体育的基础是田径，田径的基础是跑步，这是很有道理的。远古时代，人类为了生存，寻找食物，早就自然而然地形成了之间的赛跑。
经过几个月的训练后，科莱巴与其他选手一起出现在奥运会田径比赛场上。赛跑之前，先要决定组次，运动员争先恐后地奔向一个铜制的签筒，那里面放着二十个用贝壳做的“签子”，每只贝壳上刻着一个希腊字母：α、β或γ根据运动员抽签标明的签次分道次来进行比赛。科莱巴抽的是β签。 科莱巴在第四组跑了第一名，可以参加决赛。科莱巴既紧张又兴奋，他相信命运女神会垂青于他的。
比赛进入了决赛，比赛气氛自然有了不同。有人由于过分紧张抢跑了。抢跑是一种犯规行为，这种行为使裁判员十分生气，他立即喝令这个运动员趴下，用鞭子抽打他的屁股。犯规的运动员在规规矩矩地承受惩罚之后，仍然要被取消比赛资格。 比赛重新开始，发令员一声令下，选手们一齐猛冲了出去。看台上，助威的呐喊声，轰然而起，比赛进入激烈争夺的最后时刻了！眼看快到终点了，本来稍落后的科莱巴鼓足了劲几步疾跑，抢先到达终点。这场比赛的结果使观众几乎为之发疯了！
人们长久地欢呼着科莱巴的名字。为了纪念人类史上第一个橄榄冠的获得者，人们在阿尔菲斯河岸的花岗岩石柱上刻下了这位胜利者的名字，使后人永久参拜。
古代奥运会死在终点的冠军 - 莱德斯的故事
古代奥林匹克运动会从第六十五届起将“武装赛跑”列入比赛项目。在崇尚“运动”的古代奥运会里，这是唯一一项着装的比赛。
莱德斯就诞生在父亲参加奥运会的时候。虽然他的父亲自己并没有取得多好的成绩，但他已经下定了决心，要让儿子成为奥运会的冠军。 父亲把他的教训与经验统统转化为有益的训导。莱德斯在严格的训练中成长起来了。 在年龄正好达到成年组的那一年，莱德斯就参加了竞争激烈的武装赛跑。比赛的过程是异常艰苦的，但莱德斯相信 “坚持就是胜利”。他终于成为了奥运会的冠军。父亲多年的心愿终于实现了，再也没什么可牵挂了。幸福地死在儿子的怀里。人们被这种执着追求感动了，纷纷向这位可尊敬的老运动员表示敬意。
莱德斯在战场上负了伤，但他从来是一个不愿向任何事物屈服的人。他一面加强训练，一面养伤，定要参加奥运比赛。
比赛中莱德斯仍然一马当先，跑在前面，并且离第二名有一段距离。人们纷纷向这位英雄表示敬意。可是，当他快跑到一大半时，忽然胸腔一阵剧痛，脸色马上变得十分苍白。他知道这是由于没养好伤的缘故。莱德斯咬紧牙关，忍住巨痛，踉踉跄跄地前进。坚强的毅力支撑着他虚弱的身体。莱德斯抬起头，看见终点线就在前面几米的地方了，后边的运动员已经快赶上了。“不，胜利就在前边！”莱德斯在心里对自己大声喊道：“冲，冲，快上去。” 到了，到了，到终点了！莱德斯“扑”地一声趴在终点线外。他再听不见观众发狂似的高呼声，但他意识到最后一刻自己赢了，再一次的获得了冠军。
此时，看台上下，赛场内外，一片欢腾，人们为这位意志坚强，毅力非凡的运动员狂呼叫好，各种祝贺的喊声和礼物从四面八方飞过来。但是，人们很快就发现事情有些不妙，大会主持人沉痛地报告：这位倒在终点上坚强的斗士，再也不能站起来了……人们被莱德斯这种英勇悲壮的牺牲精神深深地感动着，人们怀着崇敬的心情，默默地把一顶桂冠戴在冠军头上……他在生命的最后一段历程给自己谱写下一首光辉的篇章，树立运动员最崇高的典范，他们追求的是荣誉，而不是追逐金钱。莱德斯的光辉形象在今天仍是有重要的意义，是人们学习的楷模。
现代五项的由来
许多奥林匹克运动项目的诞生是基于远古社会的谋生方式。譬如跑步、跳跃、射箭等。但是，有一个运动项目却是活生生的生存行为在比赛中的翻版，这就是风靡全球的现代五项运动。
说起现代五项，就不得不说一个英雄主义的：19世纪普法战争期间，拿破仑麾下的军官分派一名年轻的法国骑兵官去敌后送情报,并给了他一匹从未骑过的烈马。在崎岖不平的路上，骑兵官艰难跋涉，终于骑马深入了危机四伏的敌占区。一开始，他碰上了一名舞剑的士兵，骑兵官跳下马来，也拔剑奋战。一场厮杀后，骑兵官杀死了对手，重新骑上自己的马。而这时，突然出现的另一名敌兵又向他扑来，他只好拔出枪来在马背上朝对方开火，一枪放倒了第二名敌兵。
尽管在两次决斗中骑兵官取得了胜利，但他的马却光荣献身了，他只得步行继续穿过危险的敌区，然而却被一条河挡住了去路，骑兵官只好跃入河水，奋力向对岸游去。哪知对岸等待他的是人数更多的追兵，也意味着更为残酷的射杀和面对面的砍杀。的是，勇猛的骑兵官逃脱了敌人一次又一次的围攻，并在重重危急中，跑完了余下的路程。
现代奥运会的创始人法国男爵皮埃尔?德?顾拜旦被这个故事深深地吸引住了。他想：如果世界上的军队能在友好的“战场”上相遇的话，那么他将给他们提供一个和平竞争的机会。他提出了这种情景化比赛的模式，瑞典奥林匹克委员会则在1912年的斯德哥尔摩奥运会上正式设置了现代五项项目，分别是：射击、击剑、游泳、骑马和越野跑。
古代奥运会起源--为了和平与荣誉
实际上，奥运会的起源与古希腊的社会情况有着密切的关系。公元前9至8世纪，希腊城邦制的奴隶社会逐渐形成，200多个城邦各自为政，彼此间战争不断。斯巴达城邦儿童从7岁起就由国家抚养，并从事体育、军事训练。战争促进了希腊体育运动的开展，古奥运会的比赛项目也带有明显的军事烙印。
连续不断的战事使人民感到厌恶，普遍渴望能有一个赖以休养生息的和平环境。后来斯巴达王和伊利斯王签订了《神圣休战月》条约。于是，为准备兵源的军事训练和体育竞技，逐渐变为和平与友谊的运动会。
古代奥林匹克运动会的竞技比赛项目主要是田径，后来逐渐增加了摔跤、五项全能、拳击、、角斗以及战车赛、武装赛跑等，最多时达23项。
古希腊人爱好跑步，在奥林匹亚阿尔菲斯河岸的岩壁上保留着古希腊人的一段格言：“如果你想聪明，跑步吧！如果你想强壮，跑步吧！如果你想健康，跑步吧！”
古代奥林匹克运动会基本上是每四年举行一次，这一周期被称为“奥林匹亚德”。按此周期算，则从公元前776年到公元394年间共应举办293届；但实际上召开的次数要少得多。
在人类历史发展的长河中，除了宗教这一古老的社会文化现象外，奥林匹克运动可以称得上是一个历史最为悠久的社会文化现象。
古奥运会虽然消亡了，但给人类社会留下了一笔宝贵的文化财富，古奥运会创造的竞技运动组织模式与奥林匹克理想和精神，对现代体育产生了深远的影响。古奥林匹克精神更为后人所尊崇和借鉴。
福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。
福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。
每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”。
福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。福娃将祝福带往世界各个角落。
很久以来，中国就有通过符号传递祝福的传统。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣、欢乐、、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢庆2008奥运盛典。
贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中, “鱼” 和 “水” 的图案是繁荣与收获的象征，人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。
贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。
晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜爱。
晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。
欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动的化身，他将散播世界，传递 更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。
欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。
迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。
迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中**的一环。
妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京（古代北京的称谓）。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。
天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环。
在刘翔小的时候，他接受跳高训练，进入体校后，教练在进行骨骼测试后发现他成年后的身高无法保证他成为一名世界级的跳高运动员，因此，在体校教练的建议下，1998年刘翔开始转向跨栏训练。2002年，刘翔打破尘封24年之久的110米栏世界青年纪录。第二年，他在世界田径锦标赛上获得一枚铜牌，就此进入世界顶尖跨栏运动员行列。2004年雅典奥运会上，尽管刘翔在赛前并不被广泛看好能夺取110米栏金牌，但是他在决赛中，完美的发挥了自己的技术优势，以近三米的优势率先冲过终点，并且以12.91秒的成绩平了保持11年之久的世界纪录。刘翔是第一位在奥运会田径项目上获得金牌的中国运动员，在获得这枚奥运会金牌时，刘翔仅21岁。
://.aoyunchina/html/aygs/
://zhidao.baidu/question/46266132.html?si=5
1、
作为一名少年天才，一枚奥运金牌等了足足八年，直等得“少年子弟江湖老”。1988年汉城奥运会上，刚刚14岁的熊倪的动作质量，完全压倒了美国名将、号称“空中英雄”的洛加尼斯，只是由于裁判的“印象分”，这枚连洛加尼斯本人都承认应该属于他的金牌，却没有挂在他的胸前。四年后的巴塞罗那奥运会上，命运坎坷的他又输给了同样天纵奇才的小师弟孙淑伟，再次与冠军无缘。 直到1996年的亚特兰大奥运会上，当年的小男孩经过了8年的磨砺终于以男子汉的形象站在了男子跳板上时，冠军才姗姗来迟。正是因为有了这8年的磨砺，所以在悉尼，他才能在中国跳水队开局不利的情况下，以稳如泰山之势力挫萨乌丁，挽救了整个跳水队。
2、
在悉尼奥运会女单决赛中，王楠与李菊苦战五局后获胜，赢得女单金牌。加上之前她与李菊赢得的女双冠军，王楠成了悉尼奥运会惟一赢得两枚金牌的中国运动员，也成为继邓亚萍之后，又一位世锦赛，世界杯和奥运会的大满贯得主。王楠从小有个绰号“老闷”，就是闷头苦练，从体校进入省队，别人练2个小时的球，自己就练3小时，别人周末放，她就坚持训练。 就这样，“老闷”一路走进了国家队，走上了奥运冠军的奖台，也成为邓亚萍之后中国女队的一代****。
3、
在刘翔小的时候，他接受跳高训练，进入体校后，教练在进行骨骼测试后发现他成年后的身高无法保证他成为一名世界级的跳高运动员，因此，在体校教练的建议下，1998年刘翔开始转向跨栏训练。2002年，刘翔打破尘封24年之久的110米栏世界青年纪录。第二年，他在世界田径锦标赛上获得一枚铜牌，就此进入世界顶尖跨栏运动员行列。2004年雅典奥运会上，尽管刘翔在赛前并不被广泛看好能夺取110米栏金牌，但是他在决赛中，完美的发挥了自己的技术优势，以近三米的优势率先冲过终点，并且以12.91秒的成绩平了保持11年之久的世界纪录。刘翔是第一位在奥运会田径项目上获得金牌的中国运动员，在获得这枚奥运会金牌时，刘翔仅21岁。
前不久从北京回到上海训练之后，尽管是国家队特批回来过年的，不过，刘翔的训练并不含糊，从训练内容到后勤保障，都仍然是按照国家队的标准在进行。
原本莘庄训练基地对上海本地媒体相对比较宽容，打个招呼都能进去访，然而，这次回到上海之后，有几位同行曾想过去“探班”，但都被基地方面客气地拒绝了，孙海平训练完了，也出来跟大家连连打招呼说“抱歉”，他说自己也能感觉到比以前严格很多。一直到昨天，基地才安排了一次媒体公开课，让上海媒体集中来访。
而训练过程中，刘翔也不同于以往那般嘻嘻哈哈，一上跑道，基本上就是目不斜视。热身时穿上两层衣服、训练流汗了就另换一件T恤，训练一结束羽绒服马上套上，根本就不用医生和教练催促。昨天的训练包括前三栏的加速技术和全程的栏间节奏，让刘翔练得很是辛苦，甚至田径馆内其他组的人都训练完走光了，他还在跨最后两组栏，“加班”了大概15分钟，完了他才冲记者挤眉弄眼地说：“加班真辛苦啊！”
这一阶段刘翔在上海的训练，将延续北京冬训的内容，以身体素质训练为主，年后才将重点转向技术。 “我听师傅说练得有进步了，我自己身上没太多感觉，体重也和上届奥运会前差不多，87公斤的样子，但有一点是感觉到了，就是自己身体比以前更‘敦实’了！”刘翔装谦虚地说。
孙海平不像刘翔，他很认真地给记者分析说：“冬训至今已经有两个月，我们是进行的完整而系统的备战，应该说，专项的难度和负荷都比以往要大，而且证明效果很好——现在训练量很大，他身体也没太大反应了。”
孙海平目前给刘翔安排的训练内容，又有了新的变化，他将每个栏之间的间距增加了几十厘米，10个栏总共也增加了好几米，令人欣喜的是，“刘翔现在跑的是110多米，但距离长了，他的成绩竟然比以前差不了多少，证明他确实有了提高。我估计了一下，现在拉出去比赛，室外大概可以跑13秒20左右，60米栏也在7秒50左右，而且真的是比赛的话，他的成绩可能还要更好一点。”冬训期间，这样的成绩确实很不错。
不过，这样的提高，可不是轻易得来的。孙海平笑着概括，冬训以来刘翔是经历了“四大轮回”，才达到今天这一步的。“他两个月来，经过了四轮的极度疲劳期，开始时最大，后来隔两三周来一次，现在已经不会有很大的酸痛感了。”
这一轮冬训将持续到大年三十，放一天之后，刘翔将从大年初二继续训练，备战2008年的开春第一仗——在西班牙瓦伦西亚举行的室内田径世锦赛。 “室内赛不是我的强项，罗伯斯室内就比我强，他很可能会夺冠，我觉得我可以争取前三，”刘翔进行了谦虚的展望，不过，话锋一转，他又变成了大家熟悉的自信的刘翔，“还好奥运会比的是室外！”
刘翔强劲的对手、古巴小将罗伯斯目前势头正旺，他新年来已经连续参加了两站室内赛，分别跑出了7秒45和7秒53两个成绩夺冠，比约翰逊等人都要出色。“他的爆发力强，肌肉韧性也跟我们不一样，可以说先天就有优势，”刘翔换成上海话开玩笑说，“我得‘额骨头碰到天花板’才能战胜他。”记者刚刚说“德国你们两人同场较量两场，不是一比一打成平手嘛”，他马上叫起来，“那就是我额骨头碰到天花板了！”引得众人哄堂大笑。
孙海平也没给他压力：“去西班牙的比赛，只是冬训的一部分，检验冬训效果的。要到五六月份，天气转暖了，我才会有意安排两三场比赛，让他全力去跑，跟对手正面较量一下，探探对手们的实力，所以要到那个时候，我才会跟他要求成绩。”
短篇文章摘抄
野草 题辞
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，，爱者与不爱者之前作证。
为我自己，为友与仇，，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
去罢，野草，连着我的题辞！
--------------------------------------------------------------------------------
秋夜
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地〖目夹〗着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花上。
我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼〖目夹〗眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。
鬼〖目夹〗眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地〖目夹〗着许多蛊惑的眼睛。
哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。
我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。
后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。
猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。
我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。
--------------------------------------------------------------------------------
影的告别
人睡到不知道时候的时候，就会有影来告别，说出那些话——
有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
然而你就是我所不乐意的。
朋友，我不想跟随你了，我不愿住。
我不愿意！
呜呼呜呼，我不愿意，我不如彷徨于无地。
我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。
然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。
然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
呜呼呜呼，倘是黄昏，黑夜自然会来沉没我，否则我要被白天消失，如果现是黎明。
朋友，时候近了。
我将向黑暗里彷徨于无地。
你还想我的赠品。我能献你甚么呢？无已，则仍是黑暗和虚空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。
我愿意这样，朋友——
我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
--------------------------------------------------------------------------------
求乞者
我顺着剥落的高墙走路，踏着松的灰土。另外有几个人，各自走路。微风起来，露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。
微风起来，四面都是灰土。
一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，近于儿戏；我烦腻他这追着哀呼。
我走路。另外有几个人各自走路。微风起来，四面都是灰土。
一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，但是哑的，摊开手，装着手势。
我就憎恶他这手势。而且，他或者并不哑，这不过是一种求乞的法子。
我不布施，我无布施心，我但居布施者之上，给与烦腻，疑心，憎恶。
我顺着倒败的泥墙走路，断砖叠在墙缺口，墙里面没有什么。微风起来，送秋寒穿透我的夹衣；四面都是灰土。
我想着我将用什么方法求乞：发声，用怎样声调？装哑，用怎样手势？……
另外有几个人各自走路。
我将得不到布施，得不到布施心；我将得到自居于布施之上者的烦腻，疑心，憎恶。
我将用无所为和沉默求乞！……
我至少将得到虚无。
微风起来，四面都是灰土。另外有几个人各自走路。
灰土，灰土，……
……………………
灰土……
复仇
人的皮肤之厚，大概不到半分，鲜红的热血，就循着那后面，在比密密层层地爬在墙壁上的槐蚕更其密的血管里奔流，散出温热。于是各以这温热互相蛊惑，煽动，牵引，拼命希求偎倚，接吻，拥抱，以得生命的沉酣的大欢喜。
但倘若用一柄尖锐的利刃，只一击，穿透这桃红色的，菲薄的皮肤，将见那鲜红的热血激箭似的以所有温热直接灌溉杀戮者；其次，则给以冰冷的呼吸，示以淡白的嘴唇，使之人性茫然，得到生命的飞扬的极致的大欢喜；而其自身，则永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。
这样，所以，有他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。
他们俩将要拥抱，将要杀戮……
路人们从四面奔来，密密层层地，如槐蚕爬上墙壁，如马蚁要扛鲞头。衣服都漂亮，手倒空的。然而从四面奔来，而且拼命地伸长脖子，要赏鉴这拥抱或杀戮。他们已经预觉着事后自己的舌上的汗或血的鲜味。
然而他们俩对立着，在广漠的旷野之上，裸着全身，捏着利刃，然而也不拥抱，也不杀戮，而且也不见有拥抱或杀戮之意。
他们俩这样地至于永久，圆活的身体，已将干枯，然而毫不见有拥抱或杀戮之意。
路人们于是乎无聊；觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，又钻进别人的毛孔中。他们于是觉得喉舌干燥，脖子也乏了；终至于面面相觑，慢慢走散；甚而至于居然觉得干枯到失了生趣。
于是只剩下广漠的旷野，而他们俩在其间裸着全身，捏着利刃，干枯地立着；以死人似的眼光，赏鉴这路人们的干枯，无血的大戮，而永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。
--------------------------------------------------------------------------------
复仇〔其二〕
因为他自以为神之子，以色列的王，所以去钉十字架。
兵丁们给他穿上紫袍，戴上荆冠，庆贺他；又拿一根苇子打他的头，吐他，屈膝拜他；戏弄完了，就给他脱了紫袍，仍穿他自己的衣服。
看哪，他们打他的头，吐他，拜他……
他不肯喝那用没药调和的酒，要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子，而且较永久地悲悯他们的前途，然而仇恨他们的现在。
四面都是敌意，可悲悯的，可咒诅的。
丁丁地想，钉尖从掌心穿透，他们要钉杀他们的神之子了；可悯的人们呵，使他痛得柔和。丁丁地想，钉尖从脚背穿透，钉碎了一块骨，痛楚也透到心髓中，然而他们钉杀着他们的神之子了，可咒诅的人们呵，这使他痛得舒服。
十字架竖起来了；他悬在虚空中。
他没有喝那用没药调和的酒，要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子，而且较永久地悲悯他们的前途，然而仇恨他们的现在。
路人都辱骂他，祭司长和文士也戏弄他，和他同钉的两个强盗也讥诮他。
看哪，和他同钉的……
四面都是敌意，可悲悯的，可咒诅的。
他在手足的痛楚中，玩味着可悯的人们的钉杀神之子的悲哀和可咒诅的人们要钉杀神之子，而神之子就要被钉杀了的欢喜。突然间，碎骨的大痛楚透到心髓了，他即沉酣于大欢喜和大悲悯中。
他腹部波动了，悲悯和咒诅的痛楚的波。
遍地都黑暗了。
“以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？！”〔翻出来，就是：我的上帝，你为甚么离弃我？！〕
上帝离弃了他，他终于还是一个“人之子”；然而以色列人连“人之子”都钉杀了。
钉杀了“人之子”的人们身上，比钉杀了“神之子”的尤其血污，血腥。
--------------------------------------------------------------------------------
希望
我的心分外地寂寞。
然而我的心很平安；没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。
我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么？我的手颤抖着，不是很明白的事么？那么我的灵魂的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。
然而这是许多年前的事了。
这以前，我的心也曾充满过血腥的歌声：血和铁，火焰和毒，恢复和报仇。而忽然这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。然而就是如此，陆续地耗尽了我的青春。
我早先岂不知我的青春已经逝去？但以为身外的青春固在：星，月光，僵坠的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞。……虽然是悲凉漂渺的青春罢，然而究竟是青春。
然而现在何以如此寂寞？难道连身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了么？
我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了。我放下了希望之盾，我听到Petofi Sandor (1823-49)的“希望”之歌：
希望是什么？是：
她对谁都蛊惑，将一切都献给；
待你牺牲了极多的宝贝——
你的青春——她就抛弃你。
这伟大的抒情诗人，匈牙利的爱国者，为了祖国而死在可萨克兵的矛尖上，已经七十五年了。悲哉死也，然而更可悲的是他的诗至今没有死。
但是，可惨的人生！桀骜英勇如Petofi，也终于对了暗夜止步，回顾茫茫的东方了。他说：
绝望之为虚妄，正与希望相同。
倘使我还得偷生在不明不暗的这“虚妄”中，我就还要寻求那逝去的悲凉漂渺的青春，但不妨在我的身外。因为身外的青春倘一消灭，我身中的迟暮也即凋零了。
然而现在没有星和月光，没有僵坠的蝴蝶以至笑的渺茫，爱的翔舞。然而青年们很平安。
我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了，纵使寻不到身外的青春，也总得自己来一掷我身中的迟暮。但暗夜又在那里呢？现在没有星，没有月光以至没有笑的渺茫和爱的翔舞；青年们很平安，而我的面前又竟至于并且没有真的暗夜。
绝望之为虚妄，正与希望相同！
--------------------------------------------------------------------------------
雪
暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红，象紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉，然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样，连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
--------------------------------------------------------------------------------
失掉的好地狱
我梦见自己躺在床上，在荒寒的野外，地狱的旁边。一切鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐，布告三界：天下太平。
有一个伟大的男子站在我面前，美丽，慈悲，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。
“一切都已完结，一切都已完结！可怜的魔鬼们将那好的地狱失掉了！”他悲愤地说，于是坐下，讲给我一个他所知道的故事——
“天地作蜂蜜色的时候，就是魔鬼战胜天神，掌握了主宰一切的大权威的时候。他收得天国，收得人间，也收得地狱。他于是亲临地狱，坐在中央，遍身发大光辉，照见一切鬼众。
“地狱原已废弃得很久了：剑树消却光芒；沸油的边缘早不腾涌；大火聚有时不过冒些青烟；远处还萌生曼陀罗花，花极细小，惨白而可怜——那是不足为奇的，因为地上曾经大被焚烧，自然失了他的肥沃。
“鬼魂们在冷油温火里醒来，从魔鬼的光辉中看见地狱小花，惨白可怜，被大蛊惑，倏忽间记起人世，默想至不知几多年，遂同时向着人间，发一声反狱的绝叫。
“人类便应声而起，仗义直言，与魔鬼战斗。战声遍满三界，远过雷霆。终于运大谋略，布大罗网，使魔鬼并且不得不从地狱出走。最后的胜利，是地狱门上也竖了人类的旌旗！
“当魔鬼们一齐欢呼时，人类的整饬地狱使者已临地狱，做在中央，用人类的威严，叱咤一切鬼众。
“当鬼魂们又发出一声反狱的绝叫时，即已成为人类的叛徒，得到永久沉沦的罚，迁入剑树林的中央。
“人类于是完全掌握了地狱的大威权，那威棱且在魔鬼以上。人类于是整顿废弛，先给牛首阿旁以最高的俸草；而且，添薪加火，磨砺刀山，使地狱全体改观，一洗先前颓废的气象。
“曼陀罗花立即焦枯了。油一样沸；刀一样钅舌；火一样热；鬼众一样呻吟，一样宛转，至于都不暇记起失掉的好地狱。
“这是人类的成功，是鬼魂的不幸……。
“朋友，你在猜疑我了。是的，你是人！我且去寻野兽和恶鬼……”
--------------------------------------------------------------------------------
墓碣文
我梦见自己正和墓碣对立，读着上面的刻辞。那墓碣似是沙石所制，剥落很多，又有苔藓丛生，仅存有限的文句——
“……于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。……
“……有一游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其身，终以陨颠。……
“……离开！……”
我绕到碣后，才见孤坟，上无草木，且已颓坏。即从大阙口中，窥见死尸，胸腹俱破，中无心肝。而脸上却绝不显哀乐之状，但蒙蒙如烟然。
我在疑惧中不及回身，然而已看见墓碣阴面的残存的文句——
“……抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味何能知？……
“……痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？……
“……答我。否则，离开！……”
我就要离开。而死尸已在坟中坐起，口唇不动，然而说——
“待我成尘时，你将见我的微笑！”
我疾走，不敢反顾，生怕看见他的追随。
--------------------------------------------------------------------------------
淡淡的血痕中
—纪念几个死者和生者和未生者—
目前的造物主，还是一个怯弱者。
他暗暗地使天地变异，却不敢毁灭一个这地球；暗暗地使生物衰亡，却不敢长存一切尸体；暗暗地使人类流血，却不敢使血色永远鲜浓；暗暗地使人类受苦，却不敢使人类永远记得。
他专为他的同类——人类中的怯弱者——设想，用废墟荒坟来衬托华屋，用时光来冲淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。他必须使一切也欲生；他还没有灭尽人类的勇气。
几片废墟和几个荒坟散在地上，映以淡淡的血痕，人们都在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦。但是不肯吐弃，以为究竟胜于空虚，各各自称为“天之戮民”，以作咀嚼着人我的渺茫的悲苦的辩解，而且悚息着静待新的悲苦的到来。新的，这就使他们恐惧，而又渴欲相遇。
这都是造物主的良民。他就需要这样。
叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。他看透了造化的把戏；他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。
造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。
