1.篮球高手进来...要BEST中的BEST哦~~
2.篮球、足球、排球、乒乓球分别是哪些国家发明的体育项目
3.水球运动起源于哪个国家？
4.街球是什么意思啊 ？
5.十九世纪美国的主要运动
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Albert Schweitzer
顺便提一些关于此人的生平：
二十世纪人道精神划时代伟人、非洲圣人史怀哲博士(Albert Schweitzer, 1875-1965) ，德（法裔）国人；出生于阿尔萨斯（Elsas）的一个小镇肯萨斯堡（Kaysersberg）。这是位于法国中部的东方，与德国相邻界的莱茵河西侧地方，所以当地人以德、法语作为通用的语言。史怀哲在孩童时期即能自如地使用两国语言。根据他的讲述，家庭里写信时习惯用法文，著述和演讲时用德文。当时阿尔萨斯正属于德国，所以史怀哲的母语应该是德文。因为有双语的环境，造就他后来以法（1905年）、德（1908年）两种语言完成《巴赫传》这不朽名作。这本书也是今日音乐学者研究巴赫的经典著作，它也是巴赫音乐最有力的福音宣扬者。
或许是受其祖先影响（阿尔萨斯祖先中有牧师、老师和管风琴师），史怀哲极赋有音乐方面的天分。五岁跟外祖父学钢琴，七岁时便写了一首赞美诗，并编写和声附在合唱曲的旋律中；八岁还踏不到踏板就开始弹奏根斯巴赫（Gunsbach）教会的管风琴。他传承来自祖父对管风琴的热情，经常关心各地的管风琴与其制作方法；同时也是一位风琴即兴的高手。不论旅行或经过哪一个城镇，一定会去参观管风琴，其它的杂事可以弃置不顾，不然的话，他心里会觉得惴惴不安。例如在路兹伦的礼拜堂要安置优秀的管风琴时，史怀哲专程去参观如何安置；九岁时曾在一次礼拜中代替正式的风琴师演奏，并独当一面地开始在教堂礼拜中担任司琴的工作。十五岁拜改革宗圣司提反教堂风琴名师尤金·孟许（Eugen Munch）学管风琴，这是史怀哲生命中第一次与巴赫的邂逅。十六岁被准许在礼拜中接替游其纳·孟哈的司琴工作，并在圣威廉教堂（St.Wilhelm）担任巴赫清唱剧与受难剧的管风琴合唱伴奏。年轻的史怀哲也相当喜爱瓦格纳(Richard Wagner,1813-1883)的作品，不管是歌剧《唐豪瑟》（Tannhauser），或是千里迢迢远赴拜罗伊特（Bayreuth）聆赏巨大的连篇乐剧《尼伯龙根的指环》（Der Ring des Niebelungen），甚至后来还发展到与瓦格纳夫妇成为友谊的关系。
十八岁到法国巴黎追随著名的管风琴泰斗魏多（Charles-Marie Widor, 1844-1937）学琴，同时还拜菲利浦（J.Philip）学钢琴。当时的史怀哲正在斯特拉斯堡（Strasburg）研读神学与哲学；魏多教授一向只收在音乐学校主修的学生，但史怀哲在其面前弹奏了一首，魏多教授非常赏识他，称许他，立刻收他作学生，同时预料他将来必然会成为一位伟大的艺术家。这位魏多教授的教育以深刻的技巧指导史怀哲，并以优美的立体感来演奏。因他的教诲，使史怀哲明白在音乐中建筑美的意义。
二十三岁拜李斯特（Franz Liszt, 1811-1886）的高徒杜劳特曼（Marie Jaell Trautmann）学习钢琴。史怀哲在二十五岁时已是斯特拉斯堡尼古拉教堂的牧师，但他同时也正在研究音乐理论，并开始管风琴音乐演奏方面的事业。二十六岁时已有哲学博士学位。三十八岁获得医学博士学位。稍后年间，着手写巴赫管风琴乐的详尽书籍，一方面也同时举行管风琴音乐演奏会。
当三十八岁第一次向非洲出发时，巴黎的巴赫学会不忍心使这位音乐天才被埋没于非洲丛林里，便赠送史怀哲一项意想不到的礼物；这是一台特殊打造足足三吨重的钢琴，它有大风琴（Great）一样的键盘，并附有管风琴踏式板（Pedal）。为了对抗非洲经年潮湿的气候和白蚁，钢琴的表层全部用锌细心镀过。这部构造异常特殊的大乐器，后来陪伴史怀哲在非洲度过半个世纪的岁月。
来自内心的呼召，史怀哲决定以一个牧师与医生的身分进入非洲，帮着关怀生命。这样的动机，促使他在非洲喀麦隆的兰巴伦纳（Lambarena）的医疗工作长达三十五年；在所有上帝儿女中，史怀哲是实践基督真理的一位伟大信徒，可称为圣方济第二。虽然在三十岁才顿悟了“非洲丛林医学”，神也没有因此夺去他的艺术生涯，更反而意外地成就他在音乐领域的恩赐。
这位在哲学、医学、神学、音乐四种不同领域都有卓越成就的世纪伟人，我们确实很难了解在他的生命中，究竟哪一样比较重要。当然，史怀哲决心实践直接献身服务人群的时候，他已经打算放弃其它的三种事业。然而由于上帝的美意，加上他个人坚定的意志力，上帝把四种事业巧妙、和谐地调配在史怀哲一天工作十六小时的时间表里。
为何身为学者、巴赫专家、管风琴建筑师与演奏家的史怀哲，原本可以轻而易举地把他的一生奉献给音乐，最后却反而选择丛林医院？原来在一九○四年（二十九岁）的一个圣灵降临节早上，他看到了一本巴黎传教者协会的刊物。书中全是写一些非洲丛林需要医疗服务的呼吁，其中一篇题为《刚果区传教工作的需要》。这篇文章这样写道：“在非洲大陆丛林中，生活着一大群不信主的土人，该地没有传教士，生病时没有药吃，他们不懂真理、知识低落……凡是那些能坚决回答上帝的呼召，勇敢地说：‘主啊！我要跟随您’……”。这时史怀哲口里也跟着念道：“当主耶稣点头示意的时候，懂得说：‘主啊！我要跟随您’的人，就是我们需要的人。……”这时他知道自己长期曾在二十一岁那一年（一八九六年）下过决心：“三十岁以前要把生命献给传教、教书与音乐，要是能达到研究学问和艺术的愿望，那么三十岁以后就可以直接进入一个立即服务的方向，把个人奉献给全人类。”终于到了要步上人生另一个阶段！接下来便一一实践自己的诺言，除了在斯特拉斯堡获得哲学与神学博士学位外，也在非洲医院里将知识与经验结合，并把他的信仰付诸实现。他就这样过着遵行耶稣诫命，事奉与牺牲生涯，远离文明世界的人。
当史怀哲决心要进入非洲工作时他也明白，即一但开始了在非洲的工作，便等于自己艺术生涯的结束。若久不练琴让手脚因生锈而不用，要抛弃应该就比较容易。但有一天晚上心情郁闷，而正在弹巴赫的一首赋格时，突然亮起了一个念头：“不是可以利用在非洲的空闲时间，磨练和加深自己的琴艺吗？”这样的想法万万也没想到，造就他前后进出非洲十三次常只是为了非洲医院的募款音乐会。在这期间（例如：一九三二年西敏寺圣玛格丽特电台录音广播，以及一九三六年十月在斯特拉斯堡圣欧瑞利亚教堂，为伦敦哥伦比亚唱片公司）所灌录的巴赫管风琴演奏曲唱片，被视为音乐界难忘的成就之一（后来Pearl公司曾自史怀哲在1935/36年所录制的唱盘中转录至 CD，编号是GEMM CD9959）。史怀哲在欧洲旅游同时，除了开演奏会以外，并设计、改造、拯救以免毁坏的管风琴，并将所赚的收入用来盖非洲兰巴伦纳的医院。这样伟大的奉献精神一直被世人传颂着。
一九五四年七月三十、三十一日在斯特拉斯堡多马教会，为了纪念巴赫忌辰所举行的音乐演奏会。这个活动是每年循例举行的，但意想不到是由八十岁的老管风琴家史怀哲演奏序曲开启了序幕。我们可从每年一月十四日史怀哲的诞辰，均在法国巴黎举行音乐会；以及每年最接近九月四日（史怀哲逝世纪念日）的星期日下午，在根斯巴赫举行纪念史怀哲的风琴演奏会中可看出，一位伟人受人景仰的程度。
勿庸置疑，这位具备哲学、医学、神学、音乐四种不同领域，且于一九五三年十月三十一日获颁诺贝尔和平奖的史怀哲，是了不起的通才、卓越成就的世纪伟人，更是著名的管风琴演奏家。虽然他身上聚集多样的天分，但让他成功的还是来自信仰的动力与积极努力的特质。
史怀哲在壮年时期，常在旅途中安排每天十六小时的时间来工作，有一次他工作到清晨四点，朋友劝他说：“你不应该蜡烛两头都烧着。”而他则回答道：“如果蜡烛很长，为什么不可以？”又有一次为了管风琴音乐会用八小时来练习，并调整风管使其达到所要的音色，从这两件事可想而知，其一生以身作则地在过活每一秒。非洲土人的平均寿命是五十岁，所以史怀哲在五十六岁时就完成他的自传，没想到上帝疼爱他，让他活到九十岁。其中有人说道，这与他每天认真工作后，在饭后习惯弹奏巴赫乐曲有正面的关系（施义胜，27）。
史怀哲的著作不仅多元且具有专业性，共计有《尤金·孟许》（1898）、《康德的宗教哲学》（1899）、《根据十九世纪科学研究和历史记载对最后晚餐问题的考证》（1901）、《耶稣的救世与受难的秘密——耶稣生平的素描》（1901）、《巴赫论》（1905法文版；1908德文版）、《耶稣生平研究史》（1906）、《德法两国管风琴的制造与演奏风琴的技巧》（1906）、《原始森林的边缘》（1921）、《文明的哲学：文化的没落与再建＆文化与》（1923）、《使徒圣保罗的神秘》（1930）、《我的生活和思想》（1931）、《非洲杂记》（1938）、《培利干的生活与感想》（1951）等。
阿尔贝特·施威策也写过一部大部头著作《约翰·塞巴斯蒂安·巴赫，音乐诗人》(1904)，和他的其他作品如关于康德的宗教哲学、最后的晚餐或耶稣生平研究的历史等一样，都是在他30岁以前，担任私人讲师以及后来在斯特拉斯堡威廉皇帝大学担任神学系主任，也就是在他成为举世闻名的伟大丛林医生和人道主义者之前的著作。他的这部内容和思想均属丰富的作品，在很长时间里和斯皮塔一样，成为巴赫文学中的划时代的经典之作。后来它由于作者本人个性的非凡发展而有些失色了。然而，此书对巴赫生平的描写却是肤浅的，据他自己的说法，其依据完全是斯皮塔的资料，他对巴赫关键经历以及对巴赫音乐的评价，如果仔细观察，在很多地方都难以自圆其说。作为有音乐实践的神学家(他还曾写过一部论述德国和法国管风琴的著作)和牧师的儿子，他同样主要是从宗教的角度看待巴赫的作品。如果我们为尊重巴赫的作品和他的权威，不得不指出施威策在差不多一百年前青年时期这部著作中的某些错误，这决不意味着贬低施威策一生的伟业。
这里有一段英语的生平与大家分享。
Albert Schweitzer was born in 1875 in Alsace. At that time, it was a part of
Germany. His generous spirit was first awakened through his training as a Lutheran minister. Besides gaining a reputation as a preacher, he also became respected for his ability to play the organ. He was a man of many talents. His concern for other people turned his attention to medicine. He had also acquired doctoral degrees in philosophy and music. His wife took an interest in medicine too and became a nurse. Many people thought that he should remain and lecture
in Europe to he a strong impact on Western civilization. Though he listened to their suggestions, he ultimately decided to follow his own conscience. This led him to Africa. Albert had felt that all men should accept the responsibility of helping others. He felt particularly concerned for black Africans who had been exploited by white men. He earned the money he needed by performing on the organ and by lecturing. With this money he bought equipment and opened a hospital in Africa. He was a man of great strength who faced great problems with courage. The threat of war, the reality of imprisonment during World War, one as a German citizen, and the unbearable heat in Africa did not deter him at all. He believed that man could overcome these obstacles if he had a sense of idealism. He died in 1965.
篮球、足球、排球、乒乓球分别是哪些国家发明的体育项目
篮球、足球、排球、乒乓球分别是:
1891年，年轻的奈史密斯在美国东北部马萨诸塞州的国际基督教青年会培训学院（现在为斯普林菲尔德学院）出任体育教师。学监哈尔西·古利克要求奈史密斯发明一种“吸引人、容易学、容易玩，冬天可以在拥有人造灯光的体育馆进行的体育运动”。美国东北部的冬天漫长，天气寒冷，可供学生的体育项目不多。垒球、橄榄球、曲棍球和足球基本上属于室外运动。缺乏体育锻炼、无所事事的学生往往招惹是非，给校方增添了不少麻烦。
在学校看门人鲍普·斯蒂宾斯的帮助下，奈史密斯立起了杆子，缝制了篮球。为了让学生打篮球时有法可依，奈史密斯与学校的秘书莱昂斯**制定了有关比赛的13条规定。这就是最初的篮球比赛规则。在得到校方的批准之后，奈史密斯组织了世界上第一场篮球比赛。
后来，奈史密斯回忆这场比赛的情景时说：“这个班级一共有18名学生，所有的学生都得上场比赛。我挑选了两个队长，一边一个。然后我让球员入场。每支球队有三个前锋、三个中锋、三个后卫。我挑选了两个中锋跳球，然后我在他们中间将篮球抛起。世界上第一场篮球比赛开始了。从此之后，这个班级不再乱哄哄了。篮球比赛成为整个班级的重要活动。”
奈史密斯发明的篮球运动马上取得了成功。几周之内，篮球运动迅速传遍了美国东北部地区的大学校园，并且依靠基督教青年会的网络传遍了全美国。
蹴鞠遭到严峻挑战
足球这项当今世界上广泛流传的运动的起源一直是个有争议的问题。有些学者说，古代埃及尼罗河沿岸肥沃的土地是古代的天然球场，培育了世界上最早的足球运动员。另外一些专家则声称，古代的足球运动是公元前300年在中国发明的，当时叫作蹴鞠。最早的纪录表明，在公元前16年，中国的黄帝发明了蹴鞠运动。这里蹴指的是踢的动作，鞠指的是用牲畜皮和毛制成的足球。爱尔兰人的传说认为，最先发明足球运动的应当是爱尔兰人。除了中国，埃及和爱尔兰之外，日本、希腊、罗马和英格兰都想将足球运动发明者的桂冠戴在自己的头上。
然而，意大利人现在不仅要充当古代足球的发明者，而且也要将现代足球运动的发源地从英格兰搬到亚平宁半岛。最近出版的意大利权威的体育百科全书言之凿凿地表示，即使罗马不是古代足球的发源地，至少也是古代和现代足球最先流行的地方。而且，意大利的百科全书还拿出了壁画证明，公元1世纪时， 恺撒的罗马军团已经将足球作为军队的活动，埃斯奎里尼的古墓中的古画提供了充分的证明。按照意大利人的说法，中国是否首先发明和促使足球运动流行的地位受到了严峻的挑战。
意大利人将足球带到英国
最新版本的意大利体育百科全书承认，希腊曾经进行过包括“基本要素”在内的足球运动，而且希腊人称这种运动为“抢夺活动”。但是，正是罗马人使得足球运动得到普及，因为当时的希腊帝国衰败了，罗马人接管了希腊人的地盘。足球变成了罗马人的运动。
“足球”在拉丁语中为争抢的意思。比赛时，足球被抛掷到空中，两支球队开始想方设法踢球、扔球或者携带球跑到对方的球门线。在比赛中，冲抢动作和跳跃动作很多，运动员不停地在球场内来回跑动。据说，罗马人的足球有卷心菜大小，足球用马毛和其他动物的毛制成，比较高级的足球则使用处女柔软的头发制成。
早在1895年，美国麻省霍利克城青年会干事威廉·摩根发明了一项球类游戏：在网球场上用一个篮球的球胆进行比赛，双方人数相等，各居一方，将球胆在网球来回传托，使其在空中飞来飞去，并命名为“volleyball”，意思是“空中的球”，这便是排球的雏型。当时比赛人数的多少、球的大小、的多少都是随意而定的。很快，这种有趣的游戏就在基督教青年会中广泛传播，成为一项正式的球类比赛。由于最初比赛时，每队多为16人，4人一排，前后4排，故取名为“排球”。后来几经变革，先后改为12人制和9人制，直到1918年，才规定排球比赛用6人制和15分记分制的规则。
排球运动于第一次世界大战期间逐步传入欧洲大陆。1900年传入亚洲，1905年传入中国。1947年，国际排球联合会正式成立，排球运动从而成为一项有世界性组织的体育项目。1949年，举行了第一届世界男子排球锦标赛，1952年举行了第一届世界女子排球锦标赛，从此排球在世界各国广泛开展起来。1964年在第18届奥运会上被列为奥运会正式比赛项目
乒乓球运动于十九世纪末起源于英国，相传起源于网球。相传当时几位大学生将桌子当作场地，用木板将酒瓶塞想打网球一样在桌子上推来推去，故称之为“桌上网球”，也就是乒乓球的英文“table tennis”的由来。1900年左右，由于轻工业的发展，球改成用赛璐珞制成的空心球。纽约的印刷工人海维特调制出一种外貌很像象牙，受热变软、遇冷变硬的人造塑料，取名为赛璐璐，1869年海维特用赛璐璐制造了一批乒乓球，很受人们欢迎。现在，乒乓球多用棉花制成的塑料加工而成。19世纪后，乒乓球运动便逐步发展起来。 第一次大型乒乓球比赛于1900年12月在英国伦敦举行。参加比赛的有三百多人。比赛时，男运动员要穿上浆领子的衬衣和坎肩，女运动员要穿裙子甚至还要戴帽子
水球运动起源于哪个国家？
由每队7人的两支球队使用类似于足球的浮球在游泳池中进行比赛的运动。 起初，这项运动被称为“水中足球”，并且与马球(polo)相比，它也确实更接近足球和篮球。其英语名称源自于早先比赛的形式，当时运动员们乘坐在涂抹成马形状的桶中，用棍棒击球。 比赛的目标是将球攻入防守方球门两个门柱间的横梁下而得分。 此项运动起源于十九世纪七十年代的英国。 1877 年在苏格兰制定了首批比赛规则，建议增加了门柱。 1890 年，伦敦举办了第一次国际水球比赛，尽管按照英国规则进行比赛，但是苏格兰取得了胜利，而比赛所用的规则后来成为国际比赛规则的基本部分。 十九世纪八十年代，这项比赛被引入美国。 在 1900 年奥运会上，英国成为该项赛事的首位冠军得主，并且在 1908 年、1912 年和 1920 年的奥运会上，英国也获得了水球比赛冠军。 此后，英国早先在水球比赛中独占鳌头的局面被匈牙利、意大利、荷兰和东欧的一些国家打破。
第二次世界大战前，有两种类型的水球比赛： 水中足球类型，比赛用完全充气的球，其重量在 400 克到 450 克之间（14 到 16 盎司），比赛中强调技术性传球；以及美国流行的激烈的身体对抗式比赛，用半充气的球，强调控球。 不过，1937 年后，只有用完全充气的球的比赛被正式认可。 世界大部分地方都有水球运动，并且国际比赛也非常普及。 18 年，女子水球运动也开始有国际比赛。
一支水球队由七名场上队员和最多六名替补队员组成。 每支队伍头戴蓝色或白色帽子（守门员的帽子为红色，上面标有蓝色或白色的数字 1；其他队员的编号从 2 开始到 13）。 运动员身上不得涂抹润滑油或其他油类。 在每场比赛中，两名裁判员有最终裁决权；其他官员包括一到两名计时员；一到两名记录各种犯规（如，抓住或击打对手）的书记员；以及两名监门员。 水球由国际业余游泳联合会（Fédération Internationale de Natation Amateur 或 International Amateur Swimming Federation；创立于 1908 年）通过发布水球规则的国际水球委员会进行监管。
水球是一项激烈且对体力要求很高的运动。 比赛用水池的最小深度为 2 米（6.5 英尺）。 两个球门之间的水域长度为 30 米（98 英尺），宽度为 20 米（65 英尺）。 两个球门柱之间的宽度为 3 米（9.8 英尺），而球门横梁距离水面至少 0.9 米高。 在门柱和横梁之间装有球网。 女子水球比赛用水池略小一些，尺寸为 25 米×17 米（82 英尺×56 英尺）。
街球是什么意思啊 ？
街头篮球起源于美国，比赛并不需要在正规的篮球场上进行，在城市广场或街边开阔地化出半个篮球场大小的平坦硬地，树立一个篮球架，即可进行比赛。近几年三人篮球传入我国，在一些大、中城市已进行了多次比赛，很受人们欢迎。 讲到街头篮球文化，不可不提的就是纽约曼哈顿区的West 4th Street和哈林区的Rucker Park.在这两个地区造就了许多街头篮球的英雄与神话。山羊（Earl Manigault）便是其中一个，他可以轻易地在篮板顶取下25美分的硬币，还有那快速的运球与切入，令对手防不胜防，身高只有6尺2(188)的他可以轻易地将身高有7尺2(218)的NBA巨星Kareem Abdul-Jabbar打败，从此山羊（Earl Manigault）被人们称为是“未曾打过NBA 的最伟大球员”。但是由于美国街头的黑道势力和毒品的影响，许多的街头球员即使有再好的实力也不能加入NBA联盟，所以也只能在街头完成自己的篮球生涯。 由于这个缘故街头篮球一代一代地传了下来，每个街球玩家都有自己独有的风格和技巧来赢得观众的赞同和尊重。Hot Sauce也许是当今21世纪最受欢迎的街头玩家，因为他创造了许多New Tricks（新花式），使街头篮球更具有观赏性与性。如果你能亲眼看他打球你就会真正明白到街头篮球不仅仅是一种运动，而是一种艺术，使你置身其中而感受到那份街球带来的震撼。 街头篮球”是以HipHop的街头篮球为背景。扔掉各种烦琐的规则,大家来到街头。在大街小巷,跟着HIPHOP的节奏
十九世纪美国的主要运动
「西进运动」
十九世纪初，美国展开一场向西部扩张的西进运动，一批批冒险家纷纷向太平洋西岸推进。加利福尼亚发现金矿的消息被证实后，引发另一波的移民潮，人们放下手边的工作涌向圣弗朗西斯科，试图一圆淘金的梦想。
十九世纪初，美国开始了势不可当的西进运动，使美国的边疆从密西西比河不断向太平洋西岸推进。一八四八年，前进到加利福尼亚的人们在这里发现了金矿，立刻引起世界的轰动，迅速形成规模空前的淘金热，并对西进运动和美国西部的开发产生了极大的刺激。淘金热是西进运动的一个重要内容，犹如是一幅壮丽画卷上一个亮丽的片段。
[美国运动]（19世纪后期）
movement of exclusion against Chinese in the U. S.
从19世纪后半期开始的近百年时间内由排斥华工进而排斥所有中国民间人士前往美国的一系列立法和行动。
运动的由来 19世纪后半期，出于开发太平洋沿岸的需要，而且华工吃苦耐劳，工价低廉，美国资本家开始从中国东南沿海招募华工。虽然自华工踏上美国土地之日起，迫害华工便时有发生，但作为国家政策，仍欢迎和鼓励华工来美。
1869年,第一条横贯北美大陆的铁路建成,东西交通大为改善，太平洋沿岸劳动力奇缺的状况有所缓和。70年代席卷美国的经济危机，使资产阶级与工人阶级之间矛盾激化，为转移工人阶级斗争视线，资产阶级利用美国工人民族成分复杂的特点，抓住华工与欧洲移民在就业问题上的矛盾，煽动。1876年总统选举中，两大资产阶级政党竞相提出口号以争取工人选票。1879年，国会通过限制华工来美的法案，虽遭总统否决但迫于舆论，于第二年派出代表团与中国的清谈判，签定限制华工去美的条约。
1882年5月6日，美国国会通过《关于执行与中国人有关的某些条约条款的法案》，即法案。法案共15条，规定自通过之日起，10年内暂停华工来美，合法留居美国的华工欲离美复来者，需在离关时登记，领取回美证明，否则概为非法；中国所发来美证明需经海关官员认证；中国人无权入美国籍：“华工”指熟练与非熟练工人及在矿山中受雇的中国人而言。这一法案后经多次修改、增补及重新制订，对华人来美限制越来越严,如1888年10月1日的《斯科特法案》宣布，留居美国的华工离美不得复回,以前所发回美证明一律作废;1892年5月5日的《基里法案》，除将各法案延长10年外，还规定留居美国的华人须注册登记。取消中国人享有人身保护令的特权，在审查来美华人是否合法期间不准保释,被判定非法来美者遣回原籍；1902年4月29日的法案则把地域扩展到所有美国属地，不但华工来美被完全禁止，就连法案中列明可以自由往来的教师、学生、商人、旅游者，甚至官员，来美时也受到多方阻滞和刁难。 在美国天使岛移民局候审所外被拘留候审的中国人
法案的通过助长了早已存在的情绪，并导致80年代后期一系列重大，不仅给旅美华侨生命财产造成巨大损失，而且使中美两国人民的友谊遭到严重破坏。
美国是种族主义的一种表现，其起因含有政治、经济、思想文化、习俗等多方面因素，而以政治因素为主。时间如此之长，范围如此之广，程度如此之烈，则与美国的支持有着密切关系。
中国清的态度 清自1876年起曾不断对美国迫害华侨提出抗议。对此，美国或以不能干预地方事务来推脱责任，或干脆不予置理。处于列强压迫之下的清，明知美国后果严重，也不敢取报复措施,反而步步退让,于1884年与美国签定新的条约，10年内禁止华工赴美。这一条约标志着清承认美国法案的合法性,使美国更加感到中国软弱可欺,益发肆无忌惮。1904年 4月27日，美国国会通过将所有法案无限期延长的议案，激起中国人民极大愤慨，于1905年爆发了抵制美货运动，迫使美国下令放宽教师、学生、商人和旅游者的入境限制，但华工仍严禁如旧。1924年和1930年又连续颁布新的移民规定，杜绝华工进入美国。
法案的废除 第二次世界大战期间，中美两国成为反法西斯同盟国,法案成为中美关系的障碍。经F.D.罗斯福总统提议，美国国会1943年12月17日废除所有法案。然而，移民限额被严格控制在 105名之内。1965年10月 3日，美国国会通过《补充移民国籍法案》，调整东西方移民限额的比例,确立先来先办理的原则,并规定每个国家一年向美国移民不得超过2万名。至此,中国人才得到形式上与别国相同的待遇。1952年这些法令合并成现行的《麦卡伦－沃尔特法》。
